Enfrentando las lógicas de poder en la enseñanza-aprendizaje del derecho

Este artículo explora el papel de la academia latinoamericana en la reproducción del colonialismo moderno y las implicaciones de sus paradigmas en la enseñanza del derecho. Se cuestiona cómo se perpetúa la noción eurocéntrica de conocimiento frente a otras epistemologías y la exclusión de las voces subalternas en el ámbito educativo superior. En la primera sección, se analiza cómo la academia latinoamericana, bajo un paradigma hegemónico, legitima el conocimiento occidental mientras marginaliza otras formas de sabiduría y sistemas jurídicos. Se critica la objetividad supuesta del investigador/a y la persistencia de un pensamiento que niega la igualdad epistémica. La segunda sección se centra en las demandas de justicia de las mujeres indígenas, quienes resisten los poderes patriarcales y renuevan el derecho indígena desde una perspectiva de autonomía y reconocimiento. La tercera sección discute los desafíos contemporáneos en la enseñanza del derecho, proponiendo un enfoque intercultural que reconozca y valore los conocimientos diversos, promoviendo así una educación más inclusiva y comprometida con la realidad social. Se concluye que la academia latinoamericana debe avanzar hacia una práctica educativa más ética y socialmente comprometida, empoderando a los sujetos sociales en la construcción y reconstrucción de conocimientos propios.