La ética de los buenos vivires: la importancia de la naturaleza en los pueblos originarios para superar la crisis civilizatoria

La crisis ambiental y civilizatoria lleva al planeta a un calenta-miento global irreversible. Este artículo pretende profundizar en las prácticas del buen vivir como alternativa a este colapso global, explorando y aprendiendo de las experiencias y conocimientos locales sobre las buenas prácticas de vida en las comunidades Shuar, Kichwa y Manteña del Ecuador. En línea con el enfoque de metodologías participativas, la investigación aplicó entrevistas en profundidad, etnoecología, observación participante y transectos que permitieron la construcción colaborativa de conocimientos y la recuperación de la cosmovisión de las poblaciones indígenas. Este artículo muestra la continuidad de las buenas prácticas de vida en tres territorios diferentes y en colaboración con diferentes comunidades indígenas. Concluye identifican-do las cuatro armonías: individual, comunitaria, con la naturaleza y con el cosmos, como aportes a una nueva ética para superar la crisis civilizatoria, permitiendo a la humanidad una transición respetuosa en la ecosfera